民族乡村聚落景观营造中的环境适应智慧研究——以川东北土家族为例

《Buildings》:Research on the Environmental Adaptation Wisdom of Ethnic Rural Settlement Landscape Construction: A Case Study of the Tujia Ethnic Group in Northeastern Sichuan Yan Gui and Likai Lin

【字体: 时间:2026年03月28日 来源:Buildings 3.1

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  在人类发展的漫长历史中,大量人类活动遗存留存于地球,其中聚落是研宄人类营造活动的重要载体。在没有现代主动环境控制技术的时代,人类凭借经验创造了人与自然共生的奇迹。尤其在复杂环境胁迫下的聚落营造,是人类智慧的结晶。中国少数民族聚落因独特文化与严酷生存环境,无疑是

  
在人类发展的漫长历史中,大量人类活动遗存留存于地球,其中聚落是研宄人类营造活动的重要载体。在没有现代主动环境控制技术的时代,人类凭借经验创造了人与自然共生的奇迹。尤其在复杂环境胁迫下的聚落营造,是人类智慧的结晶。中国少数民族聚落因独特文化与严酷生存环境,无疑是研宄人居营造智慧的关键对象。因此,研究人员以川东北山地环境中的土家族农村聚落为研究对象,利用ArcGIS的空间分析功能构建了完整的"文化-空间(culture-space)"环境适应智慧研宄体系。研宄结果表明,川东北土家族的文化智慧与空间营造智慧之间存在密切关系。文化智慧对聚落适应地形、水资源及气候等方面起到关键引导作用,从而使川东北土家族农村聚落的整体分布及聚落空间营造与环境呈现高度协调的机制。本研究提出的"文化-空间"环境适应研宄框架可为全球农村聚落空间研宄提供参考,研宄中明确揭示的聚落环境适应策略可为现代山地城镇空间建设提供指导。
论文解读:《Research on the Environmental Adaptation Wisdom of Ethnic Rural Settlement Landscape Construction: A Case Study of the Tujia Ethnic Group in Northeastern Sichuan》(Yan Gui and Likai Lin,发表于MDPI《Buildings》)
一、研究背景与问题提出
快速城市化进程中,城市扩张改变原有地形与生态格局,人与自然的互动关系日益紧张。传统乡土聚落,尤其是由长期人-环境互动形成的少数民族山地聚落,蕴含着被动式气候适应、资源高效利用及防灾避险的环境适应智慧(environmental adaptation wisdom),亦称生态智慧(ecological wisdom)或传统生态知识(Traditional Ecological Knowledge, TEK)。既有研容多孤立分析地形、植被或气候因子,缺乏将文化观念、空间形态与环境约束耦合的整合框架;针对土家族聚落的研容多集中于武陵山区核心分布带,对川东北(四川省宣汉县渡口、漆树、龙泉、三墩四个土家族自治乡)土家族聚落缺乏系统研容;且传统聚落空间分布常简化为"点",难以反映山地散居建筑群与微地形的紧密关系。为此,研究人员以川东北土家族农村聚落为对象,构建"文化-空间"环境适应智慧研容框架,系统揭示其适应地形、水文与气候的空间机制。
二、主要技术方法
研究人员选取川东北宣汉县四个土家族自治乡为研容区,通过四川省情网/四川数字方志爬取地方志文本,经清洗获得301条有效文句记录并按地形适应、建筑营造、水环境适应、生产生活、气候适应及其他分类编码;空间数据采用ESA WorldCover 10 m卫星影像提取建筑面斑块(剔除面积>11000 m2的现代集镇区,保留970个农村建筑斑块)、SRTM 30 m DEM、OpenStreetMap(OSM)建筑与河流数据、WorldClim温降水数据;在ArcGIS 10.8中将建筑面转为质心点,提取各点高程(elevation)、坡度(slope, S=√(?z/?x)2+(?z/?y)2)、坡向(aspect, A)及至最近河流欧氏距离(D=√((xi-xr)2+(yi-yr)2)),统计分桁用Origin 2024完成;典型聚落(水古村,Shuigu Village)手工数字化建筑、道路、河流、集水线及边界,进行剖面、距水距分析及建筑长轴方位(orientation)最小几何法提取,从宏观(区域建筑斑块分布)到微观(典型聚落空间结构)跨尺度分析文化智慧与空间适应的对应关系。
三、研究结果
3.1. The Environmental Adaptation Wisdom Contained in the Traditional Culture of the Tujia People in Northeastern Sichuan(川东北土家族传统文化所含环境适应智慧)
经文本挖掘与分类统计,301条记录中地形适应90条、建筑营造89条、水环境适应71条、气候适应仅4条。高频关键词依次为"山"(mountain, 85次)、"吊脚楼(stilted house / stilt house, 51次)"、"水(water)"及坡、谷、河、火塘(fire pit)、通风(ventilation)、防潮(moisture-proof)等。表明川北土家族文化智慧核心为地形适应与水资源管理,气候挑战主要为防潮与通风。文化维度可归为地形适应智慧、水资源适应智慧、气候适应智慧三类,为后续空间验证提供指向。
3.2. The Environmental Adaptation Wisdom of the Spatial Distribution of Tujia Settlements in Northeastern Sichuan(川东北土家族聚落空间分布的环境适应智慧)
(1)地形适应智慧:建筑主要分布于海拔约600 m河谷低丘,550–700 m区间占34.22%;坡度集中分布于10–20°缓坡(占67.42%);坡向集中于东北(0–50°, 19.59%)与西南(190–230°, 17.11%)即山体两翼,顺应区内北西—南东向平行岭谷走向,呈沿谷—缓坡—向阳坡布局模式。
(2)水资源环境适应智慧:建筑至河流欧氏距离多≤600 m,≤100 m内占34.95%,体现近水而建特征。
(3)气候适应智慧:年均温14–16℃(峰值14.5–15.2℃)及年降水量1160–1180 mm(峰值)区间内建筑聚集明显,回避过冷/过热或过干/过湿区,显示对温和温湿条件的选择性。
(4)聚落建筑密度聚合度与环境因素关系:高密度区沿河谷低海拔带状分布并与水系吻合,避开高海拔陡脊;中坡(15–30°,中位数≈20°)及阳坡(东南、南向)建筑密集,整体呈现"沿河谷—缓坡—向阳坡"环境适应聚合模式。
3.3. Environmental Adaptability Characteristics of Typical Settlement Spatial Structure(典型聚落空间结构的环境适应性特征)
以水古村为典型样本:(1)建筑沿等高线排列、阶梯状顺坡展开,主体位于山麓缓台或沿河阶地,坡位多选中坡(6–38°,集中15–30°,均值≈20°),避洼地洪涝与陡坡不稳定;(2)建筑朝向集中东北—东南(约30–150°),尤以约60°及150°居多,少西及西北向,顺山谷走向并最大化冬季日照与通风排水;(3)建筑距河多20–60 m,不过近以避洪患与侵蚀、也不过远以便取用水,体现"依水而不贴水(living by the water but not building right next to it)"的空间逻辑。
四、讨论与结论
讨论指出:(1)"文化-空间"一致性——传统文化中的环境适应理念(择址谚语、营造禁忌、民俗)直接指导空间实践,研容须将文化文本与空间形态联合分析;(2)山地聚落营造核心为趋利避害——在地形主控下综合水文近邻效应与微气候优选,经跨尺度统计精确定量(600 m海拔左右、10–20°坡、距水≈100 m内、15℃均温舒适区);(3)应摒弃平原聚类"点"简化思维,山地散居宜细化至建筑簇(building patch / building cluster)尺度分析方能捕捉微环境适应信息;(4)"文化-空间环境适应(culture–space environmental adaptation)"框架具概念可移植性,适用于其他山地/环境约束区民族聚落研容;(5)局限含研容区较小未与武陵山区核心带对比、典型样本单一缺对照组,待后续扩展。
结论(Conclusions)翻译/浓缩如下:
研究人员超越描述性分析,建立并实证支持传统聚落的"文化-空间环境适应(culture–space environmental adaptation)"框架。结果表明环境适应非被动响应而是文化实践将环境约束转化为空间策略的主动过程。川东北土家族聚落明显具山地适应性特征——多分布于海拔约600 m、山体脚10–20°缓坡,建筑朝东北/西南垂直山体走向,距河流或集水线大多≤100 m,年均温约15℃、年降水量约1100–1180 mm适宜农耕。所提"文化-空间"关联研容框架可行,文化中频繁记载的地形/水/气候适应智慧分别对应空间营造中的高程-坡度-坡向、距水系统距离及温湿指标,证明传统文化智慧引导聚落营造实践。山地聚落系复杂系统,每栋建筑营造与局地自然环境密切相关,不宜以单点概括整个聚落,应细化至建筑簇尺度以准确识别环境适应智慧。
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